สามสิ่งที่อาจเกิดขึ้นกับเลบานอนเมื่อผู้ลี้ภัยชาวซีเรียรีบเข้ามา สองเรื่องน่าเป็นห่วง

วิกฤตการณ์ด้านมนุษยธรรมของซีเรียถือเป็นวิกฤตครั้งใหญ่ที่สุดในศตวรรษที่ 21 ในช่วงสงครามกลางเมืองนาน 7 ปีของประเทศ เกือบครึ่งหนึ่งของประชากรได้หลบหนีออกไป โดยชาวเมือง 6.6 ล้านคนได้ย้ายไปยังชนบท และชาวเมือง 4.9 ล้านคนได้ข้ามพรมแดน โดยส่วนใหญ่ ไป ยังประเทศเพื่อนบ้านเลบานอนที่อยู่ใกล้เคียงเป็นจุดหมายปลายทางหลัก ตั้งแต่ปี 2011 ประเทศเล็กๆ ที่มีความหลากหลายทางศาสนาซึ่งมีประชากร 4.5 ล้านคนได้ต้อนรับผู้ลี้ภัย กว่าล้านคนอย่างเป็นทางการ 

(และน่าจะมีชาวซีเรียที่ไม่ได้ลงทะเบียนอีกจำนวนมาก)

การหลั่งไหลเข้าสู่เลบานอนจำนวนมหาศาล ทำให้ ระบบสาธารณสุขและการศึกษาของประเทศไม่มั่นคง ตามสัดส่วนแล้ว เหมือนกับว่าฝรั่งเศสได้รับ 15 ล้านคนหรือสหรัฐอเมริกา 80 ล้านคน (ประเทศเหล่านี้มุ่งมั่นที่จะรับชาวซีเรีย 30,000 และ 10,000 คน ตามลำดับ ในปี 2560)

การย้ายถิ่นฐานยังคุกคามการถ่วงดุลระหว่างศาสนาและการเมืองที่ละเอียดอ่อนของประเทศอีกด้วย กว่าครึ่งหนึ่งของประชากรเลบานอนเป็นมุสลิมชีอะฮ์หรือสุหนี่ในขณะที่นับถือศาสนาคริสต์ประมาณ 40 % ชุมชนเหล่านี้อยู่อย่างสงบสุขมาหลายปี แม้จะมีความตึงเครียดก็ตาม

ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาเลบานอน?ในโครงการล่าสุดเราได้ตรวจสอบว่าการมาถึงของชาวซีเรีย ซึ่งส่วนใหญ่นับถือศาสนาอิสลามนิกายสุหนี่ อาจส่งผลกระทบต่ออนาคตทางการเมืองของเลบานอนอย่างไร

เมื่อคาดการณ์ล่วงหน้าไปถึงปี 2030 เรามองเห็นอนาคตที่ตรงกันข้ามกันสำหรับเลบานอนที่เปลี่ยนแปลง: หนึ่งเป็นไปในเชิงบวก (เราเรียกมันว่าฟีนิกซ์) และอีกสองแห่งค่อนข้างมืดมน (หาดซาราเยโวและ Boot Camp)

ฟีนิกซ์เซียสันนิษฐานว่าการไหลของผู้ลี้ภัยจะช้าลง (เนื่องจากชาวซีเรียจำนวนมากกำลังเผชิญกับการบังคับย้ายออก ) และอำนาจส่วนกลางที่แข็งแกร่งของเลบานอนยังคงครอบงำอยู่ ในสถานการณ์นี้ ประเทศกำลังพัฒนาและแยกตัวเป็นฆราวาสอย่างก้าวหน้าภายใต้แรงผลักดันของผู้บริจาคจากนานาชาติ ซึ่งกำหนดความช่วยเหลือทางการเงินของพวกเขาในการรวมผู้ลี้ภัยชาวซีเรียเข้าด้วยกันมากขึ้น

เราถือว่านี่เป็นทิศทางที่พึงปรารถนาที่สุดสำหรับการเปลี่ยนแปลง

ของเลบานอน แต่ความจริงแล้ว การอุทธรณ์ของแต่ละสถานการณ์จะแตกต่างกันไปตามผู้มีส่วนได้ส่วนเสียไปจนถึงผู้มีส่วนได้ส่วนเสีย และในเลบานอนมีมากมาย

อำนาจทางการเมืองในประเทศนี้กระจาย ไปตาม ชุมชนศาสนา 17 แห่ง ตาม สนธิสัญญาแห่งชาติปี 1943 ซึ่งเป็นข้อตกลงที่ไม่เป็นลายลักษณ์อักษรซึ่งแต่เดิมได้รับการยอมรับว่าเป็นกฎบัตรที่เป็นรัฐธรรมนูญของประเทศ โดยจะจัดสรรตำแหน่งทางการเมืองและการบริหารตามการแบ่งกลุ่มประชากรที่กำหนดไว้ในการสำรวจสำมะโนประชากร พ.ศ. 2475ท่ามกลางเกณฑ์อื่นๆ

สำหรับMaronite Christians ประธานาธิบดี ผู้มีอำนาจของสาธารณรัฐและผู้บังคับบัญชากองทัพ ชาวมุสลิมนิกายสุหนี่ได้รับตำแหน่งประธานสภารัฐมนตรี ในขณะที่ชาวชีอะห์ควบคุมตำแหน่งประธานของรัฐสภา และชาวกรีกออร์โธดอกซ์เป็นรองประธานาธิบดี

แม้จะมีการเปลี่ยนแปลงของประชากรในช่วง 80 ปีที่ผ่านมา (โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ความอุดมสมบูรณ์ที่เพิ่มขึ้นในกลุ่มชาวมุสลิม) ทางการเลบานอนเลือกที่จะไม่ทำการสำรวจสำมะโนประชากรใหม่

นี่เป็นการปกป้องสนธิสัญญาแห่งชาติ แต่สถานการณ์ค่อนข้างเปราะบาง การรวมตัวของชาวซีเรียนิกายสุหนี่หลายแสนคน (ไม่รวมถึงผู้ลี้ภัยชาวปาเลสไตน์นิกายสุหนี่ที่มีอยู่แล้ว 400,000 คน) สามารถหักล้างความเชื่อผิดๆ เกี่ยวกับความสมดุลทางศาสนาที่ยั่งยืนได้

ฟีนิกซ์เซียถือว่าการสละโสดเป็นกุญแจสำคัญในการขจัดภัยคุกคามจากกลียุคทางศาสนา หากอัตลักษณ์ทางศาสนาของผู้ลี้ภัยชาวซีเรียไม่เป็นปัญหา พวกเขาก็จะไม่ก่อให้เกิดปัญหาทางการเมือง (แม้ว่าการดูแลและรองรับผู้อพยพที่เข้ามาใหม่จะยังคงเป็นความท้าทายทางสังคมและเศรษฐกิจ)

แนะนำ : โทรศัพท์มือถือ ราคาถูก | รีวิวนาฬิกา | เครื่องมือช่าง | ลายสัก รอยสัก | ประวัติดารา